Рэйки — не энергия

Обычный словарный перевод «мистическое чувство». Сейчас словари предлагают перевод этого слова - «таинственная атмосфера».

Когда мы говорим это слово японцам, они не очень понимают, о чём речь. Звучит это так, словно мы хотим спросить или рассказать про привидения, призраков или горных духов, ками, как в знаменитом аниме-фильме Хаяо Миядзаки «Унесённые призраками» (яп. Сэн то Тихиро но камикакуси, «Сэн и похищенная ками Тихиро»).

Автор: мастер Евгений Дубровский

Хавайо Таката использовала это слово в качестве краткого названия «Системы  Естественного Целительства Микао Усуи Рэйки».

Поэтому для нас очень важно ответить себе и своим ученикам на вопрос о том, что же такое «Рэйки».

Во всех случаях — для нас важен перевод

У этого слова может быть много значений, но самый важный для нас перевод — находится прямо перед нашими глазами.

Это «Усуи рэйки», то самое мистическое состояние единства со вселенной и целостности, которое пережил и открыл заново Микао Усуи. Это состояние вызвало эффект спонтанного, непроизвольного исцеления, который был положен сэнсэем Усуи в основу его системы.

Когда мы мечтаем о «растворении человека в Боге», как часто пишут про мистические течения мировых религий, мечтать недостаточно. Нужна практика, которая приведёт к этому результату. Исихазм, суфизм, дзогчен, махамудра, дзен и другие учения предлагают для этого разные виды практики.

В системе Микао Усуи главным видом практики является прикосновение руками, в результате которого спонтанно возникает целительский эффект и это особенное состояние целостности.

В этой системе используется наше тело, а не работа ума. Работа ума не может привести нас в то место, о котором ум не имеет никакого представления. Ум помогает нам понять частности, части целого.

А в практике мы соприкасаемся с таким единством непосредственно и растворяемся в этой целостности. Ум не способен постичь этот опыт и тоже растворяется в целостности за пределами наших представлений об отдельном «я».

Это глубокое мистическое переживание первое время обычно воспринимается нами, как сон или провал в осознании, потому, что всё, что мы можем вспомнить из этого опыта, находится за пределами ума, которым мы вспоминаем об этом.

Продолжая практику, мы постепенно обнаруживаем иное состояние, это не состояние сознания, не «я», но некоторые вспоминания о такой целостности выносятся из практики Рэйки всё в большей и большей мере. Сначала это кажется нашему уму чем то странным и не очень достоверным.

Постепенно мы приходим к уверенности в том, что пережили. Опыт целостности, который пережил Микао Усуи, то самое «Усуи Рэйки», о котором рассказывала Хавайо Таката, становится нашим собственным опытом. Тогда приходит уверенность.

Важный перевод слова «Рэйки»

Этот перевод очень трудно найти и очень легко потерять. В настоящее время о нём, видимо, могут знать только исследователи японских религий и это значение уже исчезает из числа общеупотребимых слов. 

В этом значении «рэйки» означает мистическое присутствие во всё мире, в воде, в воздухе, в камнях и в растениях, в животных и в людях, любви и мурости Аматэрасу~Дайнити. В направлении Шинто, где слово «рэйки» указывает на это присутствие, богиня солнца, источник всего живого и предок японцев Аматэрасу считается тождественной будде Великое Солнце, объединяющего в себе всех будд, Дайнити Нёрай.

Благодаря этой любви «светят солнце, луна и звёзды, цветут цветы и поют птицы». Это божественное единство проявляется, как всепронизывающая гармония, о соприкосновения с которой кривое оказывается прямым, ущербное — целым, а ветхое — новым. 

Когда это превращение происходит, мы можем ощутить некоторые изменения. Лишь малую часть изменений, но эти чувства наполняют нас ликованием и гармонией. Это не вид энергии, это проявление изначального совершенства, которое мы ощущаем на собственном опыте.

Считается, что все религии мира, религии прошлого, настоящего и будущего — говорят об одном, но говорят это на языках, понятных людям разных культур.

Точно так же, как мы говорим на разных языках в разных странах, если хотим, чтобы нас поняли.
Например, слово «рука» на разных языках звучит по-разному, но рука — именно рука. Смысл одинаковый.
Поэтому в практике Рэйки мы используем прикосновения руками, а не слова. 

Это значение слова «рэйки» не так важно для наших пациентов, которым важно получить исцеление. Но оно может быть важно для нас, для нашего понимания наших собственных чувств во время практики.

Очень часто у нас возникают разные ощущения, про которые мы думаем, что это и есть «энергия рэйки». И тогда мы не можем понять, почему она всегда разная и разная от разных людей. Она разная потому, что это не энергия рэйки. Это ощущения изменений по бесконечному пути к большой целостности.

Любые изменения это движение, любое движение это энергия. Некоторые из таких изменений мы можем чувствовать, называя их энергиями, но само рэйки это нечто гораздо большее, чем наши ощущения энергий. Поэтому здесь важно опять вспомнить значение «Усуи Рэйки», состояние единства и целостности, которое открыл Микао Усуи. 

Выражение «Усуи Рэйки» — мистическое состояние Единства, которое пережил Микао Усуи

Конечно, не энергия. Это качество энергии. Не имя особой силы, как в религии.

Хавайо Таката не случайно сказала нам, что Рэйки это не религия, но она не противопоставляла религию и систему Микао Усуи.

Религия относится к области ума, а практикование Рэйки — к области тела, практику Рэйки мы делаем своими руками. Поэтому Рэйки никак не мешает нам верить так, как мы верим, и не является религией точно в той же степени, как не является религией уборка в саду, где цветут цветы и поют птицы.

Рэйки — не энергия, но практика

Таката в обучении искусству Усуи Рэйки применяла опору на практику. Может быть много теоретических построений и споров о том, что такое «энергия рэйки», как правильно писать и говорить это слово, но никакие мудрствования не могут приблизить нас к пониманию этого явления.

Хавайо рассказывала, с каким большим трудом ей удалось добиться обучения у Чуджиро Хаяши, который сначала отказывался учить её.

Учитель объяснил, что не понимает, как можно научить иностранца. Мы знаем, что Таката говорила на японском и выросла в японской диаспоре на Гавайях. Для нас она несомненно японка. Но для Хаяши было очевидно, что она оторвана от традиционной культуры и поэтому была иностранка.

Чуджиро Хаяши сказал, что не знает, как учить иностранцев. Они не могут правильно понять то, чему он учит. Сейчас мы видим, что Хавайо Таката смогла научить Рэйки почти весь мир, но мы видим также, что и Чуджиро Хаяши был прав.

Очень просто ощутить воздействие рэйки и сделать поспешные выводы, далёкие от понимания. Обычно ощущается тепло от рук. Многим мои знакомым казалось достаточно хорошо растереть ладони, чтобы вызвать сходное чувство. Легко подумать, что это тоже Рэйки.

До сих пор в сообществе Рэйки практиков возникают теоретические споры о том, что такое Рэйки по своей сути. Чаще всего через многие годы поиска ответа на этот вопрос мы приходим к выводу, что ответа не может быть. Это и есть суть Рэйки.

Понимание Рэйки приходит на ином уровне, не логическом. Не на уровне ума, а путём практики и через руки прямо к нашему сердцу. И это, конечно, не энергия и не теоретические знания.

Практика Рэйки — и есть ответ на этот вопрос.

Илья Орлов | Рэйки | Эниология | Традиции | Практика | Исследования | Мастер - учитель